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《养生》《吾闻战国中有一方,吾服之有效》比

时间:2017-04-11 来源:未知 作者:yuxinping 阅读:
 养生
 
[宋] 苏轼
 
【甲】东坡居士自今日以往,不过一爵一肉①。有尊客,盛馔则三之②,可损不可增。有召我者,预以此先之,主人不从而过是者,乃止。一曰安分以养福,二曰宽胃以养气,三曰省费以养财。
 
【乙】吾闻战国中有一方,吾服之有效,故以奉传③。其药四味而已:一曰无事以当贵,二曰早寝以当富,三曰安步以当车,四曰晚食以当肉。夫已饥而食,蔬食有过于八珍,而既饱之余,虽刍豢④满前,惟恐其不持去也。若此可谓善处穷者矣,然而于道则未也。安步自佚⑤,晚食为美,安以当车与肉为哉?车与肉犹存于胸中,是以有此言也。
 
(节选自《东坡志林》,中华书局2007年版)
 
 【注释】①一爵一肉:喝一爵酒,吃一种肉食。爵,古代的酒器。②盛馔则三之:丰盛的饮食就增至三倍。③奉传:恭敬地传播。④刍豢(huàn):代指美味的肉食。⑤佚(yì):安逸,舒服。
 
7.下列句中加点词的意思相同的一项是(  ▲  )(3分)
 
A.安分以养福          不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)
 
B.吾闻战国中有一方    不能称前时之闻(《伤仲永》)
 
C.夫已饥而食          虽有嘉肴,弗食(《虽有嘉肴》)
 
D.晚食为美            吾妻之美我者,私我也(《邹忌讽齐王纳谏》)
 
8.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
 
(1)主人不从而过是者,乃止。
 
                                    ▲                                    
 
(2)若此可谓善处穷者矣,然而于道则未也。
 
                                    ▲                                   
 
9.甲、乙两段中作者所提出的养生之道有何异同?请简要分析。(3分)
 
                                    ▲                                   
 
(一)(10分)7.(3分)C8.(4分)示例:(1)主人不听从却超过这个标准的,我就制止(他)。(2)像这样(做)可以说是善于对待穷困,但是在养生之道上就不够了。(每小题2分)9.(3分)两段相同处在于都强调了安分知福、俭以养生。不同处在于甲段着重从节食的角度谈养生,而乙段着重从求道的角度谈养生。
 
【译文参考】东坡居士(我)从今以后,(每顿)不超过一爵酒,一种肉食。(家里)有尊贵的客人,丰盛的饮食就增至三倍,可以减少一些,但不能增加。有请我赴宴的朋友,提前把这个标准告诉他,主人如果不按照这个标准超过了,(我)就劝止(他)。一是安守本分来怡养福运,二是让胃宽松来蓄养道气,三是节省开支来聚养家财。
 
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